--> ( 1 ) التنقيح الرائع : في الركوع ج 1 ص 206 . ( 5 ) التنقيح الرائع : في الركوع ج 1 ص 206 . ( 2 ) استفادة الاتفاق على الركنية عن الوسيلة كما هو ظاهر عبارة الشارح بعيدة كلّ البُعد فإنّ عبارته هكذا : فالركن ستة أشياء وعدّ منها الركوع . ثم قال : وغير الركن المتفق على وجوبه تسعة أشياء ، انتهى . وهذا الكلام كما ترى بصدد بيان أصل الركن وما هو متفق على وجوبه من غير الركن وهو غير المدّعى فافهم ، وراجع الوسيلة ص 93 . ( 3 ) منتهى المطلب : في الركوع ج 1 ص 281 س 27 . ( 4 ) جامع المقاصد : في الركوع ج 2 ص 283 . ( 6 ) روض الجنان : في الركوع ص 271 س 21 . ( 7 ) بحار الأنوار : في الركوع ج 85 ص 100 . ( 8 ) مفاتيح الشرائع : في أحكام الركوع الركوع ج 1 ص 138 . ( 9 ) غنية النزوع : فيما يقطع الصلاة ص 111 . ( 10 ) مدارك الأحكام : في الركوع ج 3 ص 384 . ( 11 ) تذكرة الفقهاء : في الركوع في أحكام السهو ج 3 ص 316 و 305 . ( 12 ) المطالب المظفّرية : في الركوع ص 104 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) . ( 13 ) كشف اللثام : في الركوع ج 4 ص 69 . ( 14 ) الموجود في الحدائق مختلف ، ففي موضع قال : وقد صرّح الأصحاب بأنه ركن تبطل الصلاة بتركه عمداً وسهواً وكذا زيادته إلاّ ما استثني ، راجع الحدائق : ج 8 ص 234 وهو يزيد في الدلالة أكثر من الشهرة ، وفي موضع آخر قال : والقول بركنية الركوع في الصلاة في كلّ ركعة هو المشهور ، راجع ص 236 منه .